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• Lina Pérez: "Os pactos de dinheiro por mamadas não só acontecem numa rua marxinal"

  "Acho que sempre falo do mesmo no meu trabalho: do absurdo ao fim e ao cabo, da falta de sentido. Dou-lhe tão pouco valor a esse lugar social, valorado pela maioria, que está presente em tudo o que escrevo". Isso diz Lina Pérez ao fio desta conversa sobre Alianza, a peça com a que ganhou o prémio do público do certame Diario Cultural de Teatro Radiofónico. Um texto sobre os espelhos que nos devolvem a realidade que não queremos ver. Sobre a incomunicação no espaço relacional.

  Primeiro, perguntar-te em que andaste a trabalhar nos últimos meses, ademais de escrever esta peça. Estavas com Os cans non comprenden a Kandinsky. Como foi de funções?

  Desde a estreia dediquei-me, sobretudo, a escrever. Estou a trabalhar noutra peça. Também estive com os "retoques" de Honey Rose, -com direcção e dramaturxia minha- que se estreou em junho, e agora estou a iniciar um processo de trabalho que busca um diálogo entre teatro e poesia, com Cinta Adhesiva. A poesia cénica de Silvia Penas sempre me resultou muito atraente e nisso andamos. Tenho alguma coisa mais iniciada, mas ainda não posso falar porque está nos primeiros momentos.

  "A poesia cénica de Silvia Penas sempre me resultou muito atraente e nisso andamos"

  Os cans non comprenden a Kandinsky deu-me muitas satisfações. Não é uma peça fácil de mover porque não é o seu lugar ideal um teatro à italiana e porque a sua linguagem cénica tem esta consideração de "alternativa" -cada vez gosto menos destas palavras, a verdade. Pergunto-me, alternativa, a que? Como se tivermos que ter um centro de referência constantemente. E mesmo assim  foi estreada no Teatro Ensalle , que considero um bocadinho "fogar" para mim, e passou pela Mostra de Cangas, pelo FITO de Ourense, pela Sala Montiel e pela Sala Ingrávida. E não só isso, senão que com estas funções teve muita repercussão nos médios. Pode parecer frivolidade falar de repercussão mas não é tal, para mim como teatreira é importante a visibilidade. Também foi publicado o texto na Erregueté. Enfim, muito contente.

  Tinhas ganho já uma vez o prêmio da audiência do Prêmio do Diário Cultural com um texto sobre uma pessoa que precisava ajuda e só conseguia falar com uma máquina. Então comentaras que, ao ser uma obra feita para um concurso, tinha uma estrutura mais canónica que outros textos teus. Como pensaste Alianzas nesse sentido?

  A ver, eu quando escrevo conscientemente para um concurso tenho em conta uns parâmetros no que diz respeito ao funcionamento -funcionamento no que diz respeito à recepção- da obra, porque a minha ideia é ganhar o concurso -honestamente, para isso escrevo a peça-. O que não quer dizer que, nestes casos, me aparte do que me interessa e renuncie ao meu modo, aos meus focos e ao meu "estilo", mas sim que busco um achegamento mais claro e directo, sim. Sobrevivência pura e dura.

  "Os prêmios têm que ver com a sobrevivência, não só económica"

  Os prêmios têm que ver com a sobrevivência, não só económica. E agradeço muito tê-los ganhado, de verdade, pode parecer com esta reflexão que os trato de um modo pexorativo e para nada, muito me ajudaram. Outra coisa é que envie a concurso peças que tenho não escritas com essa intencionalidade, coisa que também acontece, mas, que casualidade!, nenhum destes ganhou. Os cans non comprenden a Kandinsky está entre eles.

  No que diz respeito a Alianças: tem várias camadas. O que me formulei foi um jogo de estranhezas: a própria estranheza da mulher mirando a sua própria imagem e a estranheza nossa, dos oíntes ou leitores, ante essa olhadela;  um jogo de espelhos deformadores. Realmente existe uma estrutura e desenvolvimento dramático que remata num final aberto, assim como uma concepção clara de personagens, sim, a estrutura da peça é clássica. Vai desenvolvida , maiormente, através de um falso diálogo, descritivo, que nos permite acompanhar a mulher.

  Em Alianzas, uma mulher fala com o seu companheiro, estando os dois na cama, e ele tenta pôr-lhe fim a uma conversa que não deseja. Lembrou-me um pouco, nesse sentido, outras peças tuas como Silencio e Sempre pedras: a incomunicação, o absurdo... Que poderia ter em comum Alianzas com estas peças anteriores?

  Sim, algo há disso. Na estrutura são diferentes. Silencio achega-se mais ao que conhecemos como absurdo e Sempre pedras tem um tom mais lírico, mas todas entram dentro da incomunicação, são justamente isso: um teatro da incomunicação desde o lugar de intimidade -e com lugar não me refiro ao espaço físico, señao a um espaço relacional. Concordo com a relação que fazes.

  "É um teatro da incomunicação desde o lugar de intimidade"

  Ela é uma mulher que pede dinheiro por fazer sexo oral ao homem. Uma mulher bem vestida, bem peiteada, com gafas escuras... e com enrugas arredor dos lábios de tanto fazer algo que não quer. Como imagem, é devastadora. Os homens tiram a carteira e dão-lhe uma moeda. Por isso não é só não escutar-se, não querer falar do que não interessa. É outra coisa. Que tem que ver com a deshumanizacão, tão presente em os teus textos. As pessoas usadas como objectos. Por que escolheste essa imagem?

  Para mim o motor de Alianzas é o momento no que uma se dá conta do seu papel vital, do real, tirando os adornos que permitem edulcorar o trânsito pela vidinha. E fala da violência institucional e social, consentida e aceite tanto por quem a exerce como por quem a recebe. Fala da ideia de prostituição dentro do casal. E o casal é uma instituição. Uma mulher casada, com dinheiro e boa roupa, é o lugar no que muitas das nossas mães quiseram que mos estivera. O que passa é que esses lugares acomodados não sempre são os espaços confortáveis que aparentam ser. Neles também existem alianças perversas, não explícitas. Esses pactos de dinheiro por mamadas não só acontecem numa rua marxinal.

  "Fala da ideia de prostituição dentro do casal, realmente. E o casal é uma instituição"

  Acho que sempre falo do mesmo no meu trabalho: do absurdo ao fim e ao cabo, da falta de sentido. Dou-lhe tão pouco valor a esse lugar social, valorado pela maioria, que está presente em tudo o que escrevo. Porque na vida estou, queira ou não, dentro de toda esta loucura vital, social, capitalista, absurda, estúpida e perigosa.

  "Vamos enchendo o nosso rosto de enrugas para manter os papéis que se supõe temos que manter"

  Como a mulher de Alianzas, vamos enchendo o nosso rosto de enrugas para manter os papéis que se supõe temos que manter, e um dia ao melhor vemos essa imagem terrível de nos mesmas, que nos apresenta realmente o nosso lugar vital. Ou nunca a vemos, não sei. A imagem dessa mulher para mim também resultou forte. Essa só imagem fala por sim mesma.

  Ademais, produz-se uma identificação progressiva entre a mulher que fala com o seu homem e essa outra mulher que pede na rua. Ela diz que não crê no amor. Ele oferece-lhe dinheiro. Podes explicar essa identificação e essa evolução da conversa entre os dois?

  Sim. A mulher elabora o seu pensamento à medida que fala, com as suas palavras em voz alta vai-se fazendo cargo dessa imagem da mulher que não é outra que ela mesma. O seu discurso bate com a necessidade do homem de deixar todo como está. Fica aberto um caminho à cruel possibilidade desses outros homens que também quereriam deitar dinheiro à mulher, e que ela mesma reprimia com a sua olhadela censora.

  A evolução da conversa não é uma evolução do conflito existente. A evolução vai através da quantidade de dados que saem à luz, que não achegam cada vez mais claridade senão mais escuridão. E acho que está tratado tudo isto desde um lugar que roza o poético, que permite sustentar a realidade num espaço onírico, não claro, difuminado... E, talvez, este lugar confuso seja mais real que a cama na que dormem. Não se sabe que vai passar quando este casal acorde, mas parece mais que provável que tudo continue como está. Reconheço que não é um texto esperanzador.

  Algo mais que queiras comentar do texto ou de qualquer outro projecto teu?

  Aó agradecer-te a entrevista, e manifestar a doçura deste ano passado no que diz respeito ao meu trabalho e a certa gente que fui encontrando pelo caminho. E agradecer também, publicamente, ao Diario Cultural, estas oportunidades e experiências.