Unha lectura de “A Santiago voy” que pon o foco na ausencia explica o éxito de Los Tamara entre a comunidade emigrante galega, que podía identificarse co desexo expresado na canción: soñar con Galicia na distancia como un lugar fetichizado, unha promesa de felicidade derivada dunha fantasía que calma a soidade e a morriña.
As Madriñas foron rescatadas do esquecemento para conformar unha memoria ao redor da Illa baseada na solidariedade, no coidado e na resistencia civil. O seu recoñecemento non implica unicamente reparar unha inxustiza histórica, senón tamén reformular os modos de construír a memoria colectiva.
Andrés Lapique do Barro é un dos grandes mitos da música galega. A el débeselle a xénese do pop en Galicia. Un pop melancólico e intemporal con tinguiduras folk que mestura a canción popular e a modernidade. Autor da letra e música de catro números un en España cantando en galego en plena ditadura franquista: un logro que só el acadou. E todo en apenas tres anos
"A flexión de xénero nas linguas romances é un signo, e non a causa ou única mostra do machismo na linguaxe, que radica exclusivamente na mentalidade social, onde este prevalece". Esa é a razón pola que Llerena Perozo propón "que a batalla contra esta realidade debe facerse desde un uso consciente da semántica e o seu léxico".
O desafío é traducir Galicia ao código do tempo presente, facendo que a nosa lingua e cultura sexan lexibles e atractivas no espazo global sen perder raíz nin singularidade. Non se trata de elixir entre tradición e modernidade, senón de mesturalas con orgullo. A presenza dixital da cultura galega é un acto de soberanía cultural.
O proxecto industrial de GreenFiber para instalar unha planta de celulosa presentouse como unha aposta pola innovación e a sostibilidade. Non obstante, a súa proposta xerou unha forte controversia social e política, especialmente polo seu impacto ambiental, a opacidade informativa e a falta de alternativas máis sostibles. Neste artigo analízase ese discurso dende unha perspectiva interdisciplinaria, combinando a comunicación crítica coas cuestións ambientais e sociais